主題節目

請回答!韓國近代史經典電影選

英國史家卡耳(E.H. Carr)認為歷史是「現在與過去之間永無止盡的對話」,它不是既定的事實、冰冷的數字,而是雙向的流動敘事。世代更迭,人們站在遺忘與回憶的岔口,懷抱不同的價值、現實考量、情感需求,從現下此刻向過去發出疑問,不僅探詢歷史真相,更在時間長河中形塑自我認同。

自 19 世紀末以降,台、韓都面臨日本的侵略及殖民,二戰後又旋即捲入冷戰架構下的強權鬥爭,並被美國扶植為圍堵紅色勢力的東亞前線盟友。兩者在高速工業化進程下脫胎換骨,並列締造經濟奇蹟的「亞洲四小龍」;又在幾乎相同的時間內面臨近 40 年的獨裁威權,直至 1987 年才邁入民主。縱觀近代史流變,台、韓命運宛如鏡像折射,形成遙遠又熟悉的倒映。

另一方面,從 1999 年打破影史票房紀錄的《魚》(Shiri)開始,韓國電影不斷再造票房巔峰,近年不僅以《屍速列車》、《與神同行》熱銷亞洲,《寄生上流》、《魷魚遊戲》等影視作品更逆襲好萊塢,成為「韓流」現象席捲全球的里程碑。然而韓國電影的獨特光彩,不僅來自於政策帶動的產業升級,或汲取自好萊塢及香港電影的商業類型範式;追根究柢,韓國影人不畏與體制衝撞,深掘在地歷史、直面國族創傷的勇氣,或許才是這股浪潮底下更值得關注的伏流。

韓國近代史上風起雲湧的民主運動、勞權抗爭中,支撐人們前行的,是名為「民眾」(minjung,민중)的抵抗精神,它將人民視為歷史的主體,改寫統治階級塑造的史觀,為那些政治上遭壓迫、經濟上被剝削、文化上被殖民的人們發聲,此種意識亦清晰體現於近代的韓國電影作品中,從殖民時期羅雲奎的《阿里郎》(1926)、戰後崔寅奎的《自由萬歲》(1946)起,電影一直是韓國影人訴說民族情感、反抗壓迫的武器,電影產業卻仍能在夾縫中求生,日後逐漸復甦並走向蓬勃。

本期主題節目以「請回答!」為名,重探二戰以降的韓國電影,如何在威權統治的縫隙間尋找出口,從底層小人物的視角出發,再現時代更迭下的社會變遷,並召喚獨裁政權下被禁錮的歷史真相。

《自由夫人》(1956)刻劃韓戰後西方思潮下,女性在家庭價值、自我實現之間的拉扯;《誤發彈》(1961)以戰後首爾解放村為背景,藉由傷殘士兵、美軍「洋公主」的不幸,在朴正熙掌權前夕的威權過渡期,關照底層小人物的迷失和無奈;《最後的證人》(1980)以神秘凶殺案為引,追溯北韓游擊隊流落南方後的內鬥悲劇,進而揭開一段潛藏復仇與操弄陰謀的黑色故事。1987 年的六月民主運動後,電影審查逐漸鬆綁,創作者得以拍攝過去無法觸碰的禁忌,無論是《蒼白戰爭》(1992)的越戰創傷、《美麗青年全泰壹》(1995)的勞運悲劇英雄、到《花瓣》(1996)裡被光州屠殺現場記憶摧殘的瘋癲少女......,歷史真相和轉型正義,成為九〇年代前期「新浪潮」影人心心念念的課題。

進入 21 世紀,韓國電影逐漸褪去寫實包袱,開始以類型化的新穎視角重寫國族題材,在悲情之外提出了反思、療癒甚至娛樂的可能:《共同警戒區 JSA》(2000)以扣人心弦的懸疑敘事,省視兩韓邊境衝突下的人性掙扎,打破過往反共電影對敵人的扁平刻劃;《歡迎來到東莫村》(2005)用架空歷史的喜劇手法,想像戰火下的世外桃源;《初戀三重奏》(2015)與《搖擺男孩》(2018)則各以青春愛情和歌舞元素的甜美糖衣,引領人們回望獨裁威權、戰俘營悲劇的苦澀記憶。

在一趟趟往返「現在與過去」的影像旅程中,銀幕反射的光芒,或許得以穿透歷史的迷霧,讓觀眾藉由故事引發的情感共鳴,駛入通往昔日的時光隧道,時而發出吶喊,時而傾聽歷史的迴音,在黑暗中凝視盡頭的微光前行,不曾忘記,亦不害怕想起。

 

節目協力單位:韓國映像資料院

 

 

 



節目勘誤及異動公告


【11月ON國家影視聽中心月訊勘誤】2024/10/28 更新

• 11月ON節目手冊p.17,內文第三段開頭「自由夫人(1955)」,影片年份應修正為「自由夫人(1956)」。
• 11月ON節目手冊p.18,內文第四行末「... Shiri (1990)」,影片年份應修正為「... Shiri (1999)」。
• 11月ON節目手冊p.18,內文第三段第三行末「... Madame Freedom (1955)」,影片年份應修正為「... Madame Freedom (1956)」。

【級別更動】2024/10/30 更新

• 《西便制》原普遍級,修正為輔12級。
• 《自由夫人》原普遍級,修正為保護級。
• 《最後的證人》原輔15級,修正為輔12級。
• 《美麗青年全泰壹》原輔12級,修正為輔15級。
• 《共同警戒區JSA》原輔12級,修正為輔15級。
• 《我的韓國電影》原普遍級,修正為輔12級。